|
الرقم |
عنـوان الـدرس |
حفظ |
استماع |
|
m1 |
مقدمة
فضيلة الشيخ الدكتور: محمد بن محمد المختار
الشنقيطي حفظه الله
(وصايا
لطالب العلم ) |
 |
|
|
m2 |
مقدمة الكتاب من قول
المصنف رحمه الله :الحمد لله حمدا لا ينفد إلى قول المصنف رحمه الله :أما بعد: فهذا مختصر في الفقه |
|
|
|
m3 |
مقدمة الكتاب من قول
المصنف رحمه الله أما بعد: فهذا مختصر في الفقه .. إلى قول المصنف رحمه الله :كتاب الطهارة |
|
|
|
m4 |
من قول المصنف رحمه الله :
كتاب الطهارة إلى قول المصنف رحمه الله : وإن تغير بمكثه أو بما يشق صون الماء عنه من نابت فيه أو ورق شجر أو بمجاورة ميتة أو سخن بالشمس ... |
|
|
|
m5 |
من قول المصنف رحمه الله :
وإن تغير بمكثه أو بما يشق صون الماء عنه من نابت فيه أو ورق شجر أو بمجاورة ميتة أو سخن بالشمس ...إلى قول المصنف رحمه الله :وإن تغيرطعمه أو لونه أو ريحه |
|
|
|
m6 |
من قول المصنف رحمه الله:
وإن تغيرطعمه أو لونه أو ريحه
إلى قول المصنف رحمه الله :والنجس ما تغير بنجاسة |
|
|
|
m7 |
من قول المصنف رحمه الله :
والنجس ما تغير بنجاسة
إلى قول المصنف رحمه الله :وإن اشتبهت ثياب طاهرة بنجسة أو محرمة |
|
|
|
m8 |
من قول المصنف رحمه الله
وإن اشتبهت ثياب طاهرة بنجسة أو محرمةإلى قول المصنف رحمه الله :وتباح آنية الكفار ولو لم تحل ذبائحهم |
|
|
|
m9 |
من قول المصنف رحمه الله
وتباح آنية الكفار ولو لم تحل ذبائحهم
إلى قول المصنف رحمه الله :باب الاستنجاء يستحب عند دخول الخلاء قول بسم الله
|
|
|
|
m10 |
من قول المصنف رحمه الله
باب الاستنجاء يستحب عند دخول الخلاء قول بسم الله
إلى قول المصنف رحمه الله :ويحرم استقبال القبلة واستبارها في غير بنيان |
|
|
|
m11 |
من قول المصنف رحمه الله
ويحرم استقبال القبلة واستبارها في غير بنيان
إلى قول المصنف رحمه الله :ويجب الاستنجاء لكل خارج إلا الريح |
|
|
|
m12 |
من قول المصنف
رحمه الله ويجب الاستنجاء لكل خارج إلا الريح
إلى قول المصنف رحمه الله :ويجب الختان ما لم يخف على نفسه |
|
|
|
m13 |
من قول المصنف رحمه الله
ويجب الختان ما لم يخف على نفسه إلى قول المصنف رحمه الله :فروضه ستة غسل الوجه والفم والأنف منه |
|
|
|
m14 |
من قول المصنف رحمه الله
فروضه ستة غسل الوجه والفم والأنف منه إلى قول المصنف رحمه الله : وصفة الوضوء أن ينوي |
|
|
|
m15 |
من قول المصنف رحمه الله
وصفة الوضوء أن ينوي إلى قول المصنف رحمه الله :باب مسح الخفين |
|
|
|
m16 |
من قول المصنف رحمه الله
باب مسح الخفين إلى قول المصنف رحمه الله :ومن مسح في سفر ثم أقام أو عكس |
|
|
|
m17 |
من قول المصنف رحمه الله
ومن مسح في سفر ثم أقام أو عكس إلى قول المصنف رحمه الله :ينقض ما خرج من سبيل |
|
|
|
m18 |
من قول المصنف رحمه الله
ينقض ما خرج من سبيل إلى قول المصنف رحمه الله :وزوال العقل |
|
|
|
m19 |
من قول المصنف رحمه الله
وزوال العقل إلى قول المصنف رحمه الله :ومس ذكر متصل أو قبل بظهر كفه أو بطنه ولمسهما من خنثى مشكل |
|
|
|
m20 |
من قول المصنف رحمه الله
ومس ذكر متصل أو قبل بظهر كفه أو بطنه ولمسهما من خنثى
مشكل إلى قول المصنف رحمه الله :ويحرم على المحدث مس المصحف |
|
|
|
m21 |
من قول المصنف رحمه الله
ويحرم على المحدث مس المصحف إلى قول المصنف رحمه الله :
باب الغسل |
|
|
|
m22 |
من قول المصنف رحمه الله
:وموجبه: خروج المني دفقاً بلذة لا بدونهما من غير نائم ، وإن انتقل ولم يخرج اغتسل له ، فإن خرج بعده لم يعده . وتغييب حشفة أصلية في فرج أصلي ، قبلاً كان أو دبراً ، ولو من بهيمة أو ميت .إلى قول المصنف رحمه الله :ويتوضأ بمد ويغتسل بصاع |
|
|
|
m23 |
من قول المصنف
رحمه الله ويتوضأ بمد ويغتسل بصاع إلى قول المصنف رحمه الله :باب التيمم |
|
|
|
m24 |
من قول المصنف
رحمه الله "إذا دخل وقت فريضة أو أُبيحت نافلة ، وعُدِم الماء أو زاد على ثمنه كثيراً أو ثمن يعجزه ، أو خاف باستعماله أو طلبه: ضرر بدنه أو رفيقه أو حرمته أو ماله ، بعطش أو مرض أو هلاك ونحوه: شرع التيمم إلى قول المصنف رحمه الله :إن نوى بتيممه أحداثاً أو نجاسة على بدنه تضره إزالتها أو عدم ما يزيلها أو خاف برداً أو حُبس في مصر فتيمم ، أو عدم الماء والتراب: صلى ولم يعد |
|
|
|
m25 |
من قول المصنف
رحمه الله :إن نوى بتيممه أحداثاً أو نجاسة على بدنه تضره إزالتها أو عدم ما يزيلها أو خاف برداً أو حُبس في مصر فتيمم ، أو عدم الماء والتراب: صلى ولم يعد إلى قول المصنف رحمه الله :وصفته: أن ينوي |
|
|
|
m26 |
من قول المصنف
رحمه الله وصفته أن ينوي إلى قول المصنف رحمه الله :باب إزالة النجاسة:ولا يطهر متنجس: بشمس ولا ريح ولا دلك ولا استحالة غير الخمرة، فإن خللت أو تنجس دهن مائع: لم يطهر |
|
|
|
m27 |
من قول المصنف
رحمه الله :ولا يطهر متنجس: بشمس ولا ريح ولا دلك ولا استحالة غير الخمرة، فإن خللت أو تنجس دهن مائع: لم يطهر إلى قول المصنف رحمه الله :ولا ينجس الآدمي بالموت 0 وما لا نفس له سائلة متولد من طاهر ، وبول ما يؤكل لحمه وروثه ومنيه |
|
|
|
m28 |
من قول المصنف
رحمه الله :ولا ينجس الآدمي بالموت 0 وما لا نفس له سائلة متولد من طاهر ، وبول ما يؤكل لحمه وروثه ومنيه إلى قول المصنف رحمه الله :باب الحيض |
|
|
|
m29 |
من قول المصنف رحمه
الله : باب الحيض إلى قول المصنف رحمه الله :وأقل طهر بين حيضتين: ثلاثة عشر يوماً |
|
|
|
m30 |
من قول المصنف رحمه
الله :وأقل طهر بين حيضتين: ثلاثة عشر يوما إلى قول المصنف رحمه الله :والمبتدأة تجلس أقله ثم تغتسل وتصلي 5/3/1432 |
|
|
|
m31 |
من قول المصنف رحمه
الله :والمبتدأة تجلس أقله ثم تغتسل وتصلي إلى قول المصنف رحمه الله :فإن كان بعض دمها أحمر وبعضه أسود ، ولم يعبر أكثره ولم ينقص عن أقله: فهو حيضها تجلسه في الشهر الثاني والأحمر استحاضة 0 12/3/1432 |
|
|
|
m32 |
من قول المصنف رحمه
الله :فإن كان بعض دمها أحمر وبعضه أسود ، ولم يعبر أكثره ولم ينقص عن أقله: فهو حيضها تجلسه في الشهر الثاني والأحمر استحاضة إلى قول المصنف رحمه الله :فإن لم يكن لها تمييز: فغالب الحيض كالعالمة بموضعه الناسية لعدده 19-3-1432 |
|
|
|
m33 |
من قول المصنف رحمه
الله :فإن لم يكن لها تمييز: فغالب الحيض كالعالمة بموضعه الناسية لعدده إلى قول المصنف رحمه الله :والمستحاضة ونحوها: تغسل فرجها وتعصبه 26-3-1432 |
|
|
|
m34 |
من قول المصنف رحمه
الله :والمستحاضة ونحوها: تغسل فرجها وتعصبه انتهى بفضل الله شرح كتاب الطهارة 3-4-1432 |
|
|
|
m35 |
درس مخصص للأسئلة 11-4-1432 |
|
|
|
أعلى الصفحة |